PHÁP NHÂN GĐPTVN
Thuật ngữ pháp nhân được dùng để nói lên tư cách của một tổ chức, có đầy đủ quyền hạn và nghĩa vụ được pháp luật và xã hội đồng tình thừa nhận
Gia Đình Phật Tử Việt Nam dân lập, là một thực thể có quy mô lớn trên toàn quốc và trên thế giới, được thành lập tồn tại hợp pháp, được các tầng lớp xã hội đồng tình hưởng ứng, thiện ý tự nguyện gia nhập.
GĐPTVN hiện diện trên đất mước VN từ thập niên 30 – 40, dù trải qua nhiều triều đại biến thiên theo thời cuộc, bản sắc GĐPTVN xác định tồn tại nguyên vị, không vì sự suy thoái của xã hội mà làm biến thái bản chất khai phóng – vị tha. GĐPT có cơ cấu tổ chức chặc chẽ, được quản lý điều hành nhất quán, hình thành trên văn bản Nội Quy – Quy Chế, đây cũng là kim chỉ nam định hướng qui trình hành hoạt GĐPTVN
GĐPTVN có mặt từ những thời điểm đất nước tối tăm, nhằm mục đích đề cao bản vị nền văn hóa đạo đức dân tộc đang bị các thế lực vong bản bào mòn suy thoái trầm trọng. GĐPT đặt mình trong mối quan hệ đồng bào thâm tình thắm thiết, ứng dụng giáo lý Phật đà đáp ứng thỏa mãn được những yêu câu của Phật giáo, đem hết nhiệt huyết truyền trao lại cho các thế hệ trẻ sức sống mạnh mẽ, xả kỷ – vị tha vốn có của dân tộc
“Trời cao chưa hẵn đã cao,
lòng người mới khó có nào cao hơn”
– Ngạn ngữ –
Ngã tướng là chủ thể làm phát sinh sở chấp – não loạn, ngã mà quá lớn làm ảnh hưởng rất lớn về mặt tri thức. Tri thức mà hẹp hòi thì hình thành chủ nghĩa cá nhân, tri thức được nâng cao, thì phát sinh chủ nghĩa quốc gia, tri thức được tăng thêm, thì hình thành chủ nghĩa xã hội. Cái tướng càng lớn thì cái ngã cũng lớn theo, ngã lớn thì bảo thủ cố chấp càng lớn. Không muốn chia chẻ, sở chướng ngã chấp, củng cố bảo vệ quyền lực hiện có. Bản ngã đối lập, tạo nên xung đột, trật tự xã hội bị khủng hoảng, đau khổ diễn ra tràn lan. Ngã tướng như vũ khí hạt nhân, được hình thành bởi nhiệt lượng sở chấp, đang là mối đe dọa tiêu diệt hàng loạt nhân loại
Các phương tiện truyền thông đại chúng liên tục báo động, tình hình chính trị – tư tưởng – đạo đức đang bị phá sản suy thoái trầm trọng. Mạnh dạn thẳng thắn gát lại bản ngã vị kỷ cá nhân, hòa nhập vị tha đại thể, góp phần tích cực thủ tiêu tệ nạn, làm mới xã hội
Có cái nhìn nhìn thoáng hơn về mặt tích cực các tư trào văn hóa. Bài học lịch sử Tam Quốc ghi nhận hành động chiêu hiền đãi sĩ tam đáo thảo lư, các bậc hiền vương – tướng quốc đến tận thảo am đãnh lễ các vị thiền sự – các bậc thượng sĩ – các nhà hiền triết, thỉnh cầu phương pháp an dân…
Nguyên Hoàng PHAN VĂN HUY TÂM